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Chaïm Wirszubski

Pic de la Mirandole et la cabale

En appendice : Gershom Scholem « Considérations sur l’histoire des débuts de la cabale chrétienne »

pico1Tandis qu’un banquier néoplatonicien régnait sur Florence, le jeune comte de Concordia, Pic de la Mirandole (1463-1494), s’initiait à l’hébreu, à l’araméen et se faisait traduire par l’énigmatique Flavius Mithridate, juif sicilien converti et personnage haut en couleur, les œuvres des plus importants auteurs de la cabale juive, pour nourrir une pensée qui marquera de manière décisive la culture européenne. Restées longtemps inédites et souvent délaissées, ces sources juives de la Renaissance sont étudiées ici dans le détail, apportant des preuves nouvelles, si besoin était, de l’extraordinaire audace de la philosophie de Pic, en même temps que de la richesse d’une tradition, la cabale, qui plongeait ses racines au plus profond de ce qu’il convient d’appeler la «pensée juive».

wirzsubskiChaïm Wirszubski (1915-1977) s’installe à Jérusalem en 1933, où il étudie sous la direction de Julius Guttmann et de Gershom Scholem. Son ouvrage posthume, Pic de la Mirandole et la cabale (1989), éclaire d’un jour nouveau les Conclusions cabalistiques de Pic, éditées et commentées ici à la lumière des traductions latines de Mithridate, et révèle l’importance des œuvres d’Abraham Aboulafia et de Menahem Recanati – dont de nombreux extraits sont traduits ici pour la première fois en français – dans la «philosophie nouvelle» à laquelle aspirait Pic de la Mirandole.

Lire un compte rendu sur le site Actu-Philosophia

Lire aussi
Réceptions de la cabale   Aboulafia, cabaliste et prophète  
Voir aussi
Abraham Aboulafia   Gershom Scholem   Giovanni Pico della Mirandola  
wirszubski-pic
Collection  Philosophie imaginaire
Sujets   Cabale  |  Histoire  |  Judaïsme

Année de parution : 2007
Traduit de l’anglais (et du latin) par Jean Marc Mandosio
ISBN : 9782841621323
528 pages
Traduit avec le concours du Centre National du Livre
Prix : 32.50 €
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