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« Bibliothèque des fondations »
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La “Bibliothèque des fondations” est publiée sous les auspices de la Fondation du Judaïsme français avec le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah.
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Michel Espagne et Perrine Simon Nahum (éds.) D'Ignaz Goldziher, qui put étudier à la grande université Al-Azhar du Caire, à Hermann Vambéry qui, déguisé en derviche, gagna Samarkande à pied, à la recherche des origines ouzbèkes supposées de la langue hongroise, les savants juifs des XIXe et XXe siècles eurent un rapport privilégié avec l'Orient, entendu comme l'espace dans lequel s'est déployée la culture arabo-musulmane, mais qui désigne aussi l'ensemble des pays extérieurs à la loi chrétienne, comme en attestent les travaux des indianistes Sylvain Lévi ou Theodor Benfey. « Passeurs d'Orients », donc, ils participent activement d'un mouvement qui fonde une science nouvelle, originellement philologique, mais aussi science des religions, que les clivages du second XXe siècle aura tôt fait de qualifier de "colonialiste", quand il s'est agi, surtout, d'en dégager la dimension singulière, au regard d'un Occident désorienté. À travers les plus grandes figures de l'orientalisme, le volume, issu en partie d'un colloque qui eut lieu au Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme de Paris en 2012, retrace à la fois l'histoire et les implications de cette relation particulière et en dénoue les malentendus idéologiques et politiques. Perrine Simon Nahum (1960) est historienne et chargée de recherches au CNRS. elle est également en charge d'une collection d'essais chez Grasset. Table des matières
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PARUTION MAI 2013 ISBN 978-2-84162-300-6 224 p. 25 euros
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David Banon (collectif sous la direction de) André Neher (1914-1987) fut l’une des grandes figures du judaïsme français d’après-guerre, et son œuvre abondante, comme son engagement, marquèrent durablement des générations de lecteurs. Depuis ses travaux sur la prophétie (Amos, chez Vrin) ou l’Ecclésiaste (Notes sur Qohélét, chez Minuit) en 1950, ou encore sur le silence de Dieu après Auschwitz (L’Exil de la parole, au Seuil), dans les années 70, Neher a renouvelé le questionnement juif de la modernité et a contribué pour une grande part à une renaissance des études juives en France. Ce volume collectif, qui contient un inédit de Neher, devrait permettre de remettre à l’honneur un grand penseur du judaïsme, doublé d’un véritable écrivain. Il rassemble un choix de communications prononcées lors de différents colloques sur l'oeuvre de Neher, ainsi qu'un inédit du philosophe italien, Massimo Cacciari. David Banon est directeur du Département d'études hébraïques et juives de l'université Marc-Bloch de Strasbourg et professeur invité à l'université de Lausanne. Il a publié La Lecture infinie (Éd. du Seuil, 1987), Le Midrach (PUF, 1995) et Entrelacs (Le Cerf, 2008). |
NOVEMBRE 2011
ISBN 978-2-84162-261-0 276 p. 25 euros
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Héritages de Rachi sous la direction de René Samuel Sirat Né à Troyes-en-Champagne, Rachi, acronyme de Rabbi Chelomo fils d’Isaac (1040-1105), accompagne la lecture des œuvres maîtresses du judaïsme depuis près de dix siècles. Son commentaire exhaustif de la Bible et du Talmud est un guide sans équivalent pour tous ceux qui veulent en approfondir la lecture, et une source d’informations d’une extraordinaire richesse sur le judaïsme médiéval en France et sur son rayonnement. En outre, ses apports à la connaissance du français du Moyen Âge et ses conceptions d’un judaïsme ouvert sur le monde font de lui une figure exemplaire de l’“humanisme juif”. Sommaire |
2006 IIe éd. JANVIER 2009 ISBN 978-2-84162-128-6 15 X 22 320 p. 25 €
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Réceptions de la cabale sous la direction de Pierre Gisel et Lucie Kaennel La cabale se veut «réception» – c’est le sens littéral du mot – et transmission d’un sens mystique du texte biblique. Elle émerge en Provence au Moyen Âge et se réclame d’une tradition orale millénaire. Concentrée sur le Livre et sa “lettre”, elle prend le judaïsme à bras le corps et pénètre les cercles les plus divers de la pensée méditerranéenne, irradiant vers d’autres traditions qui reprendront et modifieront à leur tour ses formes et ses méthodes. Retracer alors le parcours des «réceptions de la cabale», depuis Pic de la Mirandole ou Johann Reuchlin, initiateurs de la cabale chrétienne, jusqu’à Rabbi Yehuda Halevi Ashlag et les cercles cabalistes de Jérusalem, en passant par les Lumières juives ou les cercles judéo-soufis de Lausanne, revient à redessiner la carte de la diffusion des idées européennes à l’aune d’une tradition paradoxale dont la divulgation, pourtant, n’épuise jamais le secret, comme a pu l’écrire Gershom Scholem, l’un de ses plus éminents spécialistes. Sommaire |
FEVRIER 2007 ISBN 978-2-84162-136-1 352 p. 28 € |
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Entre orient et occident sous la direction de Denis Cohen-Tannoudji Pendant longtemps, les historiens ont considéré que le Maghreb avait “bénéficié” d’un choc culturel venu d’Occident, qui avait révolutionné ses modes de vie et de pensée et l’avait fait basculer dans la modernité. Le cas de la Tunisie aux XVIIIe et XIXe siècles permet de relativiser cette thèse en montrant comment une double influence des Lumières orientales et occidentales a permis le développement d’une vie publique et culturelle où les communautés juives et musulmanes, écartées également du pouvoir colonial, ont pu vivre dans un dialogue constant jusqu’à l’aube des affrontements idéologiques du XXe siècle. Des chercheurs français, tunisiens et israéliens ont ainsi participé à ce volume, fruit d’une rencontre qui eut lieu à la Sorbonne en avril 2003. Sommaire |
MARS 2007 ISBN: 978-2-84162-144-6 368 p. 28 €
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Zadoc Kahn Sous la direction de Jean-Claude Kuperminc et Jean-Philippe Chaumont La personnalité du grand rabbin Zadoc Kahn, né à Strasbourg en 1839 et qui disparaît en 1905 à la veille de la promulgation de la loi sur la Séparation des Églises et de l’État, accompagne tous les grands moments du judaïsme français dans la seconde moitié du XIXe siècle. Depuis ses différentes entreprises culturelles, dont la plus célèbre est la coordination d’une nouvelle traduction de la Bible qui fait encore autorité, jusqu’à ses prises de position religieuses, en faveur d’un judaïsme ouvert sur le monde, ou politiques, lors de l’affaire Dreyfus, Zadoc Kahn jette les bases d’un franco-judaïsme en dialogue avec l’État, qui s’épanouira en France au début du XXe siècle avant la catastrophe de la Seconde Guerre mondiale. Ce volume, issu d’un colloque tenu à l’occasion du centenaire de sa mort, s’attache à montrer les multiples facettes de l’une des grandes figures et des plus emblématiques du judaïsme français. Sommaire Jean-Philippe Chaumont & Jean-Claude Kuperminc, En guise de préface. René S. Sirat, Zadoc Kahn, chef religieux d’une communauté minoritaire. 1. Le rôle religieux du grand rabbin. Freddy Raphaël, Les racines alsaciennes de la vocation rabbinique de Zadoc Kahn – Jean-Philippe Chaumont, Zadoc Kahn administrateur du culte : un cas de figure pour une recherche dans les fonds des Archives nationales – Valérie Assan, Zadoc Kahn et l’Algérie: rôle religieux et vision politique – Catherine Poujol, Le rôle de Zadoc Kahn dans la réforme libérale du judaïsme en France et son résultat paradoxal: L’Union libérale israélite. 2. L’activité intellectuelle de Zadoc Kahn. Danielle Delmaire, Les traductions de la Bible au XIXe siècle et la Bible du Rabbinat – L. Scott Lerner, La «synagogue parlante» de Zadoc Kahn – Perrine Simon-Nahum, un Allemand chez les Français? Le fonds Zadoc Kahn à la bibliothèque de l’AIU – Georges Weill, Zadoc Kahn et la Science du Judaïsme. 3. Le rôle politique du grand rabbin. Philippe Oriol, Zadoc Kahn et l’affaire Dreyfus – Claude Nataf, Le grand rabbin Zadoc Kahn et le Protectorat français en Tunisie – Catherine Nicault, Le grand rabbin Zadoc Kahn et le sionisme. Essai d’interprétation – 4. La séparation des églises et de l’état. Patrick Cabanel, Autour de Zadoc Kahn et de la Séparation: l’union sacrée des juifs et des protestants – Philippe E. Landau, Zadoc Kahn face à la loi de Séparation: consolider le judaïsme dans l’espace républicain – Max Polonovski, Les inventaires des synagogues et le sort des objets cultuels en application de la loi de Séparation – Richard Cohen, Remarques personnelles en guise de conclusion. Annexes – Etienne Eisenmann, La création de l’Association Zadoc Kahn – Bibliographie des travaux de Zadoc Kahn. – Chronologie. – Index. |
NOVEMBRE 2007 ISBN: 978-2-84162-148-4 320 p. 28 €
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Juifs et anarchistes Sous la direction d’Amedeo Bertolo «Une étrange et magique rencontre...» C’est ainsi qu’Amedeo Bertolo définit dans son introduction la convergence – entre la fin du XIXe et la moitié du XXe siècle – de deux traditions que l’on aurait tendance à considérer comme étrangères l’une à l’autre. Mais il suffit d’évoquer les noms de Bernard Lazare, de Gustav Landauer, de Franz Kafka, de Gershom Scholem, d’Emma Goldman et de tant d’autres pour prendre conscience à la fois de la réalité complexe d’une telle rencontre, mais aussi de sa richesse, qui a influencé durablement à la fois le mouvement ouvrier international, les expériences communautaires en Argentine, aux Etats-Unis ou en Israël, mais également, en retour, le judaïsme moderne, ouvrant la voie à ce qu’il convient d’appeler sa version “laïque”. Ce volume, issu d’un colloque tenu à Venise en 2000, retrace l’histoire de cet “anarcho-judaïsme” ou “judéo-anarchisme”, de ses figures emblématiques et des débats qu’il a suscités, notamment lors de la création de l’État d’Israël, autour de la question du nationalisme.
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AVRIL 2008 Traductions de Patricia Farazzi, Marianne Enckell et Jean-Manuel Traimond ISBN 978-2-84162-161-3 224 p. 18 €
Cet ouvrage a été publié originairement aux éditions Eleuthera à Milan à la suite d’un colloque qui eut lieu à Venise sur le thème Judaïsme et Anarchie. Nos remerciements vont au CIRA de Lausanne, pour l'aide apportée à la réalisation de cet ouvrage
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De Tunis à Paris Sous les auspices de la Société d'Histoire des Juifs de Tunisie (coordonné par Claude Nataf) Se définissant lui-même, dans une lettre inédite à son ami Claude Roy , «juif ... non pratiquant... non croyant ... français par l’état civil ... par la culture ... par les sentiments ... marxiste ... communiste ... anti-impérialiste ... tunisologue ... “patriote tunisien”... enraciné dans sa terre natale...», Paul Sebag (Tunis 1919–Paris 2004) reste indissociablement lié à l’histoire de la Tunisie, depuis ses premiers travaux de sociologue dans les années 1950, jusqu’à ses plus récentes publications historiques autour du judaïsme tunisien et de la ville de Tunis à partir de 1990. Son action en faveur de l’indépendance lui fera prendre part à l’organisation de la nouvelle université tunisienne, et tout particulièrement du département de sociologie, où il enseignera jusqu’en 1977, date de son arrivée à Paris. Ce volume collectif à l’initiative de la Société d'Histoire des Juifs de Tunisie se veut un hommage à la fois à l’homme “au simple sourire”, au professeur rigoureux et à l'infatigable érudit qui a marqué durablement plusieurs générations de chercheurs et d’étudiants.
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OCTOBRE 2008 ISBN 978-2-84162-172-9 256 p. 15 €
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Rire, Mémoire, Shoah Quelle place peut occuper le rire dans une œuvre de création sur la Shoah? La transmission de sa mémoire par l’humour est-elle envisageable? Toute écriture sur le sujet ne peut éluder la mise en garde d’Adorno selon laquelle «écrire un poème après Auschwitz est barbare». Mais un demi-siècle plus tard, l’art reprend ses droits pour (re)dire, avec ses propres mots, que «cela ne doit plus jamais arriver». Et le rire resurgit alors comme «écho de la délivrance du joug du pouvoir». Il résonne dans les œuvres de Kertész, Gary, Hilsenrath, Tabori, Becker, Schindel ou Rabinovici, renouant avec une tradition littéraire qui en faisait une arme contre l’ignominie; il s’affiche, plus problématique encore, quand le cinéma ou la BD s’en mêlent. Un «rire réconcilié », mais traversé par la catastrophe, qu’interrogent les chercheurs, écrivains, cinéastes et dessinateurs rassemblés ici. Sommaire Avertissement par Andréa Lauterwein et Colette Strauss-Hiva (lire) Introduction par Andréa Lauterwein (lire) I. Le rire à la limite II. Le rire étranglé
III. Questions et controverses |
MAI 2009
ISBN 978-2-84162-182-8 400 p. 32 euros
Ce livre a obtenu le prix de l'Humour de Résistance en 2012 |
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Retours Qu’il écrive en allemand, en français ou hébreu, Stéphane Mosès nous fait pénétrer dans les univers des auteurs qu’il aborde, toujours par la porte dérobée. Qu’il s’agisse de Kafka ou de Walter Benjamin, de Scholem ou d’Emmanuel Levinas, la connaissance intime qu’il a de leurs œuvres respectives est rendue par une extraordinaire clarté et lucidité d’interprétation. C’est à cet exégète de la modernité que rendent hommage ici ses plus chers amis et collègues, dans un volume qui retrace aussi l’itinéraire d’une vie aux retours multiples. Stéphane Mosès, disparu à l’automne 2007, a profondément marqué non seulement les études sur le judaïsme moderne, mais a également accompagné en France la découverte d’auteurs aussi importants que Walter Benjamin ou Franz Rosenzweig. Né à Berlin en 1931, il quitte l’Allemagne avant la guerre pour se réfugier avec sa famille au Maroc, puis en France après la guerre où il entre à l’Ecole Normale supérieure. En 1969, il émigre à nouveau avec sa femme et ses enfants à Jérusalem, pour, selon l’expression de son maître et ami Gershom Scholem, « rejoindre sa propre histoire ». Professeur émérite de l’Université hébraïque de Jérusalem, il a publié de nombreux ouvrages sur Benjamin, Rosenzweig, et plus récemment aux Editions de l’éclat sur Levinas ou Kafka. Ce collectif rassemble les conférences de trois hommages qui ont eu lieu successivement à Berlin, Paris, et Jérusalem. Contributions (entre autres) de Henri Atlan, Julia Kristeva, Guy Petitdemange, Marc de Launay, Dominique Bourel, Emmanuel Mosès, Danielle Cohen-Levinas.
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SEPTEMBRE 2009 Ouvrage coordonné par Patricia Farazzi et Michel Valensi ISBN: 978-2-84162-196-5 224 pages 22 euros |
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Les Intellectuels français et Israël Sous la direction de Denis Charbit À la « question juive » du XIXe siècle est venue se substituer ou s’ajouter au XXe siècle, la «question d’Israël», suscitant dans les milieux politiques et intellectuels des clivages surprenants et des revirements quelquefois inattendus. La création d’Israël a ravivé une série de problématiques qui ont modelé la politique contemporaine: Etat/communauté, laïcité/religion, orient/occident, etc. Dès avant 1948, les intellectuels français ont largement discuté de ces questions, depuis les débats entre le franco-judaïsme et le sionisme jusqu’aux prises de position contrastées d’un Louis Massignon ou Maurice Blanchot, de Jean-Paul Sartre ou François Furet, d’Albert Cohen ou Chris Marker, d’Annie Kriegel ou Alain Badiou, dont les revues d’idées se firent l’écho. Entre les condamnations et les enthousiasmes, les incompréhensions et les fidélités, ce sont les « aventures » de ces prises de position et polémiques qui sont présentées dans cet ouvrage collectif, issu de deux colloques tenus à l’Université de Tel-Aviv en 2007 et 2008. Denis Charbit & Nadine Kuperty-Tsur: Présentation. Avant Israël Portraits de groupe Figures Médias. Envois. |
NOVEMBRE 2009
ISBN 978-2-84162-201-6 256 p. 22 euros
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Expériences croisées Sous la direction de Heidi Knörzer Entre la fin du XVIIIe et le milieu du XXe siècle, les judaïsmes de France et d’Allemagne prendront des formes nouvelles qui auraient pu augurer d’une inscription durable dans les sociétés d’accueil. “Franco-judaïsme“ et “judaïsme allemand“ témoignent, chacun à leur manière, d’une volonté d’émancipation et d’intégration que balayera la catastrophe de la Seconde Guerre mondiale. A travers l’analyse de phénomènes comme l’émigration ou l’antisémitisme, du rôle de la presse juive ou de rituels tels que le mariage, ce volume, élaboré par de jeunes chercheurs doctorants français, allemands, anglais et américains, propose une histoire comparée de ces communautés pour définir les grandes lignes de ce qui aurait pu se constituer comme un judaïsme européen. Silvia Richter : Le discours sur l’émancipation des juifs en Prusse et en France au XVIIIe siècle |
AVRIL 2010
ISBN 978-2-84162-208-5 224 p. 22 euros
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Terre d’exil, terre d’asile
Migrations juives en France aux XIXe et XXe siècle Sous la direction de Colette Zytnicki Au cours des deux derniers siècles, la France a eu vocation à être une terre d’accueil pour les différentes vagues d’immigration des populations contraintes à l’exil économique ou politique. Les vagues successives de l’immigration juive entre le XVIIIe et le XXe siècle ont permis que se constitue ce qui est aujourd’hui la plus importante communauté d’Europe. Ce volume retrace l’histoire de cette immigration, dont on a tendance quelquefois à oublier les conditions difficiles, mais également du rôle que purent jouer les institutions juives quant à l’accueil et l’intégration de ces populations, à une époque de laïcisation de la société. Il regroupe les contributions d’un colloque organisé à Paris fin 2009, à l’occasion du bicentenaire de la Casip-Cojasor, fondation caritative juive créée en 1809. Sommaire |
JUIN 2010 ISBN 978-2-84162-213-9 224 p. 22 euros
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Michelle-Irène Brudny, Jean-Marie Winkler (collectif sous la direction de) SOMMAIRE DOCUMENTS |
AVRIL 2011 Collection «Bibliothèque des fondations» ISBN 978-2-84162-228-3 208 p. 22 euros |
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Myriam Bienenstock (collectif sous la direction de) Si l’œuvre de Franz Rosenzweig (1886-1929) est mieux connue en France depuis les travaux pionniers d’Emmanuel Levinas, puis de Stéphane Mosès, et la traduction de son grand œuvre, L’Étoile de la Rédemption, par Alexandre Derczanski et Jean-Louis Schlegel en 1982, des pans entiers de sa pensée restent encore à découvrir. La publication d’une partie des Actes d’un colloque international, tenu à Paris en 2009, permet d’insister plus particulièrement sur les figures du « Nous » et des « Autres », à la fois dans leurs implications politiques – annonçant une “philosophie de l’altérité” –, mais aussi intimes, tout particulièrement à travers les extraordinaires correspondances “philosophiques et amoureuses” qu’il a entretenues avec Margrit “Gritli” Huessy et Eugen Rosenstock, et dont témoigne le dialogue inédit entre le corps et l’âme, dédié à Gritli, qui clôt ce volume.
Myriam Bienenstock est professeur des Universités en Philosophie à l'Université François Rabelais de Tours. Elle est également présidente de la "Société Rosenzweig international". Elle a publié récemment Cohen face à Rosenzweig. Débat sur la pensée allemande, chez Vrin et elle a traduit et présenté les Leçons sur la philosophie de l’histoire de Hegel (Livre de Poche). |
AVRIL 2011
Collection «Bibliothèque des fondations» ISBN 978-2-84162-227-8 256 p. 25 euros |
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