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EMMANUEL FOURNIER |
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28. Servir de savoir 183. Connaître, comme unir et faire dépendre. Ordonner et disposer de manière à relier. Relier en sorte à sembler éclairer. Comme pour garantir 624. Compliquer ou simplifier, en simaginant ne pas pouvoir faire autrement. Grâce à quoi discuter, se disputer et peut-être se parler. 638. Sévertuer à savoir, et finir par douter ou par se défier 784. Ignorer, comme pour subir. Et penser se libérer en prenant conscience, en sachant relier, éclaircir et connaître. Penser pouvoir vouloir dire se libérer en voulant dire connaître. Se récompenser de sêtre conformé. 560. Savoir pour pouvoir se libérer. Fonder, non pour dogmatiser, mais pour saider. Normer, non pour décrire, mais pour choisir comment saccorder. Se dépasser en trouvant comment croire et ne plus douter. 608. Se civiliser, se domestiquer, et finir par se réabrutir. 387. Savoir, de sorte à sempêcher de désirer continuer de chercher. Universaliser, de manière à se soulager de devoir réfléchir et penser. 630. Objectiver, guérir, calmer, bercer, tromper et endormir. 360. Savoir, sans refuser de distinguer. 518. Croire se rassurer en expliquant ! Croire séviter de se laisser émouvoir et de se laisser impressionner en sachant expliquer ! 29. Manquer de devoir 735. Penser sisoler en cherchant à séduire et à persuader. Penser sisoler en cherchant à se régler. Penser sisoler en innovant. Penser sisoler en manquant à se conformer 587. Hésiter, faute de devoir et de savoir penser comment devoir faire. Légiférer : décrire, se décrire. Hélas, manquer dobéir et de sobéir. 828. Expérimenter de se régler. Ainsi puis autrement. Pour voir. Choisir comment procéder, non pour se réglementer, mais pour expérimenter comment procéder. Apercevoir dici doù aller voir plus tard. 670. Se régler pour sépargner davoir à penser. Se régler pour sexercer et saccoutumer à penser. Se régler pour trouver comment mieux se régler, etc. 778. Douter de manquer de devoir. Croire fonctionner en pensant. Au point de sy prendre et de croire ne pas pouvoir se penser autrement. Se prendre pour, à force de se voir comme, ou de faire comme si. Simaginer ne pas devoir, de manière à se convaincre de devoir en constatant. 923. Transgresser, contrevenir, enfreindre, pour reconnaître sêtre soumis et comprendre comment. 852. Suivre? Se contenter de suivre? Se résigner à navoir pas appris à philosopher. A ne pas savoir se conformer et à ne pas devoir imiter. 189. Indiquer comment vivre. Et vivre autrement. 30. Devoir finir 845. Vieillir. Agonir. Finir. Pourrir. 969. Croire ne pas pouvoir vivre sans devoir mourir. Refuser de douter de devoir mourir. Mais alors pourquoi sen effrayer? 372. Idéaliser den finir : pourquoi penser devoir chercher à définir de manière à ne plus avoir à chercher? Pourquoi croire devoir penser le devoir? 656. Shabituer à croire devoir se définir. Sempresser de se limiter, de se déterminer et de se figer. Faute de résister à se laisser influencer. Ou en craignant de mourir sans sêtre réalisé. 93. Ne pas se réaliser, ne pas se limiter ! 912. Vivre parfois comme pour se presser den finir de manière à pouvoir recommencer. Vivre au point de ne plus regretter de quitter. 151. Penser pour éprouver jusquoù aimer. Pourquoi penser devoir sarrêter? 101. Créer pour aimer contempler, sans vouloir sapproprier, ni durer ainsi. Créer, regarder, puis se désespérer : détruire pour se libérer et pouvoir renaître et revivre. 31. Se libérer de savoir 515. Croire devoir éclaircir, devoir analyser, devoir savoir, comme pour sabrutir et se déciviliser. Prétendre expliquer et démystifier, pour finalement mythifier à nouveau autrement. Mythifier de savoir, de démythifier, etc. 517. Observer et se détacher, puis se laisser fasciner dexpliquer. Au lieu de se contenter de constater. 467. Pourquoi ne pas se satisfaire de voir, mais se satisfaire de savoir expliquer, de voir autrement ou de transformer? 129. Contempler, sabstenir dexpliquer et de théoriser, etc. Et risquer ainsi de sempêcher de subtiliser. Et de plaire ou de séduire en semblant encourager à paresser ou à sarrêter de penser. 260. Croire fauter, au lieu de résister à se laisser envoûter. Savoir, sans croire. Connaître, sans se croire tenu dadhérer, sans croire devoir croire. 262. Mythifier de savoir, et mythifier à force dignorer. 513. Savoir déchoir : supporter de ne pas connaître et de ne pas comprendre. De devoir travailler à ne pas comprendre. 333. Sembler ne pas pouvoir comprendre sans saveugler. Penser manquer de comprendre et saveugler à penser, ... 32. Devoir savoir 575. Vouloir et percevoir, sans savoir. Décider, avant de savoir. 486. Être sans savoir être, sans se représenter être. Croire devoir être pour pouvoir se représenter être. 153. Sasservir : faire en ignorant, subir et pâtir. Se libérer : réfléchir, connaître et comprendre, se maîtriser et sobéir. 435. Déterminer comment penser, et ladopter en croyant se le faire imposer. Ou en voulant ne pas considérer autrement. 357. Croire devoir et croire savoir : uniformiser en transposant et en répétant. Et sen justifier en expliquant toujours de même. Universaliser, à la fois pour expliquer et pour se justifier duniversaliser. 948. Critiquer, renier, ... Puis sinterdire de critiquer. Ensuite comprendre pourquoi avoir critiqué et pourquoi sêtre interdit de critiquer. Puis pourquoi avoir essayé de le comprendre et pourquoi lavoir compris ainsi, etc. 950. Penser se devoir de comprendre pourquoi avoir dû croire ou penser. 195. Craindre de se gaspiller à étudier et à chercher, et de se perdre à sefforcer de se faire paraître devoir le faire. 952. Penser devoir démystifier et désenchanter, pour pouvoir commencer à aimer et à senchanter. Veiller, faute de pouvoir sen empêcher, mais en se réservant den jouir. 33. Croire servir 244. Croire montrer. Sembler montrer. Montrer sembler montrer. Sembler montrer sembler, etc. 897. Ne pas seffrayer de vivre sans servir. Ne croire que manquer de savoir servir. Ne croire déjà que trop servir, sans le savoir. 508. Étudier quand et comment employer plutôt que sempresser daffirmer ou de nier. 490. Penser pouvoir aussi bien se dire servir que juger ne pas servir. En pensant pouvoir aussi se voir autrement. 223. Commencer par complexifier et par désordonner, pour pouvoir simplifier et ordonner. Désordonner de sorte à simaginer pouvoir intervenir et sauver. 862. Penser pour se trouver en pensant. Servir pour se trouver en servant. Se disposer à ne plus se mutiler ni se laisser mutiler. Se préparer à chercher et à trouver comment sorganiser pour vivre, etc. 905. Chercher moins à servir quà croire servir. De manière à se rassurer en se conformant. Accepter de mourir, à condition de croire servir. 649. Se réjouir pour supporter. Se promettre de se réjouir bientôt, pour supporter de vivre. Croire devoir croire servir. 34. Devoir manquer 463. Être comme pouvoir être. Être, se présenter, sans devoir se représenter. Sans se voir comme, sans se reculer, sans se dédoubler, sans manquer. 731. Shorrifier de voir se dissiper, de ne pas trouver là où sêtre confié à croire pouvoir espérer. Désespérer de se confier sans être déçu ou trahi. Penser devoir espérer, puis devoir désespérer. 324. Souffrir de désirer, et souffrir de ne pas désirer. Imaginer devoir manquer pour éviter de sabêtir, etc. 271. Croire ne pas pouvoir unir par penser, sous prétexte dêtre habitué à séparer par concevoir. Croire devoir ne pas unir, en croyant ne pas pouvoir unir. Et finir par sétonner de devoir séparer. 62. Se demander comment relier ou se convaincre de ne pas pouvoir concevoir comment unir. En oubliant avoir séparé en se demandant et avoir relié en séparant. 184. Se laisser séduire à faire ressembler. Puis omettre de distinguer pour avoir apparenté. Reconnaître, en négligeant de vérifier et de préciser. Sy habituer jusquà ne plus ressentir devoir différencier. Et finir par réduire. 371. Aller, hasarder, supposer. 412. Croire. Puis croire devoir définir. Puis croire devoir dévoiler, etc. Supposer. Puis croire devoir supposer. Puis croire vouloir devoir supposer, etc. Être, puis croire devoir être, etc. Douter de devoir manquer. 406. Pourquoi sinterdire de nommer et de peupler? Pourquoi ne pas risquer? Pourquoi croire devoir sastreindre à manquer? Comment penser saffranchir en se méprisant? 35. Servir de se libérer 868. Semparer et détourner, pour revenir provoquer. Ni conserver, ni détruire, mais transformer et faire signifier autrement, pour revenir interroger. Comme pour reproduire et retourner en même temps. 744. Se retirer, se distancier, pour embrasser. Sengager, se livrer, pour embrasser. 678. Se libérer pour servir : se conformer à se simplifier, de sorte à sadapter et à se soumettre à produire, etc. Croire ne pouvoir se libérer quen se limitant. Pour lavoir entendu dire. De là, croire devoir se limiter, sous prétexte de ne pas pouvoir y échapper. 741. Se délivrer de dépendre, non pas comme se délivrer dêtre et de vouloir (et sanéantir), mais de sorte à pouvoir devenir et à pouvoir vouloir. 130. A quoi bon séveiller toujours et toujours se distancier, pour recommencer encore? A quoi bon échapper toujours, pour ne jamais finir dêtre repris autrement? 717. Se libérer, comme échapper, moins pour éviter de dépendre que pour souvrir où passer. 934. Se délester, pour se hisser. Détruire, pour dire oui. Chercher à se permettre dagir et de penser. 504. Se dire pouvoir toujours réussir à résoudre et à sarranger. Pour se consoler. Ou se désespérer. 165. Pourquoi souffrir par imaginer? Pourquoi sinquiéter par penser? Penser, comme apprendre à penser sans sentraver. Comme pour apprendre à tomber sans se blesser. 36. Se libérer de devoir 441. Préjuger se faire déterminer à agir et à penser, en dépit dignorer comment. Et même, préjuger devoir ignorer comment se faire déterminer à agir. 510. Désordonner, complexifier, en croyant échapper à se laisser déterminer. Croire pouvoir errer, tout en pensant y être déterminé (même sans savoir comment). 808. Pour ne pas craindre de devoir, douter de pouvoir éviter. Pour ne pas craindre de subir, douter de pouvoir ne jamais dépendre. Et ainsi, accepter de sasservir en prétendant chercher à saffranchir. 713. Refuser de subir, de vivre en sasservissant et en hasardant. Rechercher comment sêtre laissé amener à agir, pour résister à subir. Ne pas se soumettre, et sinon se soustraire, fuir, en évitant de continuer à subir autrement. 787. Récompenser pour encourager à obéir. Se réjouir, comme pour se récompenser et sencourager à obéir. Etc. Savoir comment devoir, pour pouvoir échapper à devoir. 742. Se dérober à obéir, comme à fauter. Samener, en pensant, à sisoler, faute de croire devoir obéir. Ne pas craindre de se désadapter. Oser pervertir. Croire devoir. Sans croire devoir obéir. 944. Penser pouvoir croire sans devoir idolâtrer. Penser pouvoir vénérer, sans se vendre ni saliéner. Pouvoir se laisser charmer, sans devoir se laisser envoûter. Se laisser envoûter, sans se perdre, etc. 534. Penser navoir pas besoin de sinterdire, mais seulement de veiller à ne pas sendormir. 37. Croire changer 192. Tout à coup, voir autrement, voir saltérer. Et souffrir de ne plus se laisser fasciner. 632. Croire changer. Grâce à quoi, changer. Croire changer, et croire ne pas échapper pourtant à se réaliser. 604. Croire changer, et donc être : croire devoir être pour pouvoir changer. Croire changer. Et donc manquer dêtre : se perdre en changeant. 920. Vivre. Sengager à adapter et à métamorphoser. Parfois en choisissant de renoncer. Continuer à ne pas mourir, et à ne pas finir de croire changer. 443. Se définir et sexpliquer en expérimentant, ou expliquer en redécrivant : tantôt confondre, tantôt distinguer. Se faire passer pour, en croyant ainsi se rendre. 716. Nommer de même, renommer ou nommer autrement. Pour apparenter et croiser plutôt que pour uniformiser. Pour réunir et rapprocher sans confondre. Et pour transformer. 414. Savoir autrement en nommant autrement. Nommer autrement en regardant autrement. Regarder autrement, en référant autrement. Croire changer, et se réjouir de penser. 785. Idéaliser pour penser autrement. Réaliser pour penser autrement. Sappauvrir en sorte à senrichir. Et à croire changer. 144. Explorer, semmener promener. En risquant de ne se mener nulle part. Mais en sétant peut-être donné au moins à voir, en cheminant. 424. Aimer baptiser et rebaptiser. Aimer substantiver et réifier, idéaliser et conceptualiser. Aimer nommer. 38. Douter de changer 186. Affabuler au lieu de contempler? Examiner au lieu dimaginer? Pourquoi changer? 793. Se désespérer de croire pouvoir toujours se penser et se gouverner autrement. Se rassurer en se disant pouvoir le penser autrement quen se désespérant. Puis douter de pouvoir se transformer en voulant se voir autrement. 794. Décrire autrement, mais échouer à modifier. Douter de devoir se désespérer de décrire autrement. 469. Croire conserver en substituant. Croire dire de même en transposant. Croire préserver en décomposant. Croire saider en négligeant de distinguer, etc. 736. Transformer pour arriver à supporter. Mais croire ne finir que par se retrouver et sisoler. En sexagérant de pouvoir. 819. Douter de changer, après avoir peiné à se définir. 426. Sapeurer de devoir définir ou typer. Craindre de se figer. Simaginer devoir varier. Et sétourdir. 401. Pourquoi croire devoir paraître sunifier? Pourquoi croire devoir sembler ne pas varier? Pourquoi se réduire ou se paralyser? Pourquoi craindre den finir? 812. Sautonomiser pour penser : maîtriser comment dépendre en pensant. Penser, sinon pour se changer, du moins pour savoir sen jouer. 523. Douter de changer. Mûrir assez pour ne plus se laisser endoctriner, mais pas suffisamment pour ne plus penser manquer et ne plus souhaiter à nouveau sendoctriner autrement. 39. Manquer de se libérer 380. Sempresser de chercher à sempêcher de laisser coexister. Au lieu de comprendre. Écarter en conjurant, en croyant supprimer. Comme pour saveugler, se duper et se menacer en méconnaissant. 639. Croire se comprendre, mais croire interpréter autrement, et discuter pour se convaincre. 861. Se confronter pour découvrir comment préjuger et par où navoir pas observé. Se frotter pour séprouver et se préciser. Et écrire comme, pour répondre. 864. Pourquoi craindre de se laisser influencer et dadopter sans sen apercevoir? Profiter de pouvoir lire, et ainsi de ne pas avoir à se préoccuper de dire. Profiter de lire pour pouvoir dépasser. 462. Recueillir, récupérer, pour détourner et métamorphoser. Se soumettre pour se surprendre. 738. Aimer, se perdre, sexiler, etc. Aimer, séchapper, ne plus sappartenir, etc. Aimer, se donner, se trouver, etc. 860. Se faire expliquer comment faire. Et se faire montrer ce dont ne pas parler. Commencer par demander. Accepter de croire saffaiblir et de croire manquer de se libérer. 865. Attendre ou suivre, comme pour sassujettir. Sy exaspérer, et ainsi, séveiller. Commencer par se laisser séduire. Et finir par se libérer. 170. Sefforcer de se disposer à penser. Penser pour pouvoir bientôt penser autrement. 40. Pouvoir finir 103. Sarrêter de penser? 100. Vivre, et imaginer mourir. Jouir, et imaginer abolir. 960. Durer, tarder à mourir, finir par ne plus pouvoir mourir, etc. Chercher plutôt à vivre et à mourir, sans attendre de ne plus pouvoir. 915. Pourquoi vouloir nen pas finir et ne pas sabandonner? Et comment penser sans senrôler? Pourquoi sempêcher de sarrêter? Pourquoi penser en mourir? 330. Éclaircir en précisant. Mais pourquoi penser pouvoir parfaire au point de ne plus avoir à éclaircir? Ou plutôt, pourquoi penser ne pas devoir y arriver? Continuer? Ne pas continuer? 52. Douter de pouvoir finir. Imaginer, mais démentir en réalisant. Pleurer de faire fuir en cherchant à saisir. De voiler en exprimant, dinterrompre en énonçant, de suspendre en disant. Comme de vouloir à la fois penser sans lexprimer et penser en lexprimant. Ou à la fois mourir sans disparaître, et mourir en disparaissant. 277. Regretter de ne pouvoir jamais disparaître par vouloir, sévanouir sans mourir, sabstraire sans manquer. 909. Cesser de mourir, se laisser déterminer. Cesser de vivre, se laisser fixer, etc. 976. Faire mourir, limiter, réduire ou prétendre le constater. Faute de croire pouvoir supporter. Faute de croire et de se fier. Pourquoi vouloir se borner, se mortifier? 41. Se libérer de changer 565. Se libérer de passer, non comme ne plus passer, mais comme vouloir passer et toujours revenir. Vouloir revouloir, vouloir être et se retrouver, durer et séterniser. 512. Saliéner à vouloir innover, en croyant devoir innover pour échapper. Et ne réussir quà enrichir en se conformant à produire et à innover. Senrichir, produire. Sexploiter, soptimiser. 431. Se demander comment employer autrement. Pour échapper, et au risque de ne plus pouvoir typer. Ensuite, se demander comment faire autrement que de penser employer. Etc. Finir par se demander pourquoi se désoler didéaliser. 526. Penser devoir chercher comment interpréter autrement. Comme pour sévader et vagabonder. Puis se demander comment ne pas pouvoir toujours penser autrement. Comment échapper à penser autrement? Douter de se libérer de changer. 511. Vénérer dinnover et de varier, après avoir vénéré de connaître et de se repérer. Se laisser aveugler à croire devoir tendre à connaître, à croire devoir progresser ou à croire devoir penser autrement, à croire devoir innover, à croire devoir pouvoir faire autrement, etc. 231. Innover, changer, pour ne plus se conformer. Et finir par se conformer à innover et à changer. Ne vouloir être tenu ni à se conformer, ni à innover. 514. Se désespérer de suspecter pouvoir sentraîner à créer. 279. Voir. Pour se repérer. Et à la fois pour innover. Et pour échapper à devoir se repérer et à devoir innover. 464. Imaginer et inventer, en résistant à se laisser charmer. Et pour approfondir. 42. Finir de devoir 836. Dépendre, puis sen aller. Savourer de se régler, dobéir et de shabituer à se conformer. Pour séprouver. Puis sen aller. 947. Vénérer, faute de comprendre. Sinterdire de vénérer, faute de comprendre pourquoi vénérer. Sinterdire de sinterdire, faute de comprendre pourquoi sinterdire, etc. Ne jamais finir de devoir. 949. Refuser de tolérer, sans peut-être comprendre pourquoi. Refuser de ne pas tolérer, comme pour imposer de tolérer, sans peut-être mieux comprendre. Penser se devoir de comprendre pourquoi tolérer et pourquoi ne pas tolérer. 945. Penser devoir démystifier, désidéaliser, démythifier, désublimer, dépoétiser, etc. Ou penser devoir se contenter de savoir toujours comment échapper? 820. Construire pour ne pas subir. Désirer pour ne pas suivre. Ne tendre quà sobéir pour refuser de se soumettre. Croire devoir vouloir, pour finir de devoir. Accepter de prescrire, plutôt que de feindre dobéir. 904. Au lieu de se gaspiller à se plier, chercher plutôt à se développer en transformant. 932. Aimer, refuser de voir se conformer et se désingulariser. Aimer, résister à démystifier et à limiter. Aimer, protester et refuser daimer autrement. 719. Pourquoi sasservir par penser? Pourquoi shonorer de vénérer? Pourquoi tant peiner pour supporter de penser? 896. Finir de devoir, pour enfin finir de savoir. 43. Devoir penser 155. Croire devoir se demander où aller et comment, croire devoir chercher et se demander pourquoi. Sans peut-être croire toujours se transformer. 870. Continuer de penser : avoir cru comprendre et croire ne plus comprendre. Avoir cru pouvoir négliger dy réfléchir et admettre sans critiquer. Croire devoir à nouveau questionner. 269. Penser devoir démythifier, penser devoir philosopher, penser devoir penser : penser sêtre inquiété par penser au point de devoir penser. Penser avoir préjugé, présupposé, admis, etc. Penser devoir penser pour avoir trop pensé. Préjuger devoir continuer de penser faute de savoir sarrêter, etc. 671. Penser errer à penser pour se rappeler devoir penser. Penser finir par bénéficier de penser. Comment penser? Pourquoi devoir le trouver en pensant? Puis : pourquoi en douter? Etc. 46. Comment sempêcher de penser? Et comment échapper à penser? Penser ne pas pouvoir échapper à penser. Penser vouloir penser ou vouloir le croire, etc. Ou : penser devoir penser, devoir vouloir penser, etc. 877. Pourquoi penser devoir chercher à se faire penser ou à sentraîner à penser? Pourquoi penser devoir chercher pourquoi penser? 225. Penser? Ou ne pas penser? Penser devoir penser, comme pour sexhorter à penser. Penser pouvoir vouloir penser ! Penser pouvoir se faire penser ! 811. Constater être amené à penser, parfois même sans le vouloir ni le savoir. Sétonner de se mettre à penser. Penser devoir penser, pour se libérer de le faire sans le vouloir. 44. Se libérer de vouloir 147. Courir se divertir, quitter pour badiner, vouloir manquer de vouloir, etc. Pourquoi penser ne pas devoir sabaisser à se divertir par penser? Comme pour se déshumaniser? 766. Croire ne pas pouvoir faire autrement. Puis croire ne pas vouloir faire autrement. Pour se libérer en choisissant dobéir. Se leurrer à croire se décharger de vouloir, en sarrangeant pour imputer. 7. Choisir, ou plutôt sinterrompre dhésiter. Pourquoi croire devoir ou ne pas devoir choisir? Vouloir ou ne pas vouloir choisir? 39. Sembler, sans vouloir sembler. Être, sans vouloir être. Devenir, sans vouloir devenir, etc. 322. Croire se duper en voulant. Vouloir croire se duper. Se duper en croyant vouloir. Croire vouloir se duper. 712. Penser innover en refusant de suivre, et ne réussir quà ségarer après sêtre dépensé et épuisé. Pourquoi vouloir vouloir? Pourquoi subir de vouloir? 618. Se laisser prendre à croire, et vouloir aussitôt persuader et servir. Aveugler, pour avoir à guider. Et finir par sisoler à force de vouloir se rapprocher. Se désespérer de vouloir, de ne jamais séchapper, de ne jamais se perdre. 806. Sattacher à savoir pourquoi devoir vouloir et pourquoi ne pas vouloir sy aliéner. Savoir se découper : vouloir et se critiquer. 45. Servir de vouloir 676. Désirer? Craindre de ne plus consister. Connaître ou vouloir? Pour ne pas se perdre. Ou pour se sauver. Sennuyer faute de savoir renaître. 285. Vouloir pour résister à croire. Croire en manquant de vouloir (et non de savoir). 126. Disposer en ordonnant pour éviter de se perdre à tout examiner. Ou plutôt : ordonner pour simplifier, en décidant comment regarder et en choisissant où refuser de détailler. Ordonner de manière à se distancier et à se libérer en soumettant et en surplombant. 233. Sembler refuser de jouer, sous prétexte de choisir comment se régler. Valoir, comme pouvoir oser. 169. Voir arriver faute de vouloir et de créer. Faire arriver comme se libérer. 605. Penser, écrire ou dessiner, pour samener à répondre oui. Aimer samener à aimer. Aimer, comme résister à démystifier. Sémerveiller, décider de dire oui et achever de se laisser fasciner. 848. Accepter, et ainsi échapper à devoir ! Vouloir se soumettre, pour ne pas souffrir de faire sans le vouloir ! 334. Être et penser, comme appartenir et obéir. Se regrouper pour se sécuriser et ne plus douter. Se soumettre pour sassurer et se repérer. Douter de servir de vouloir et se condamner à subir. 450. Quand sarrêter de penser? Douter de sarrêter de penser par vouloir. 46. Devoir devoir 884. Se régler, de sorte à shabituer à discerner et à reconnaître. Puis penser saveugler et se déformer en cherchant au hasard et sans essayer de se régler. Croire devoir se régler. 516. Croire devoir. Penser pour chercher comment devoir. Croire devoir penser pour chercher comment devoir. Croire devoir devoir. Etc. 493. Croire devoir devoir, en craignant, sinon, de devoir douter. 850. Respecter, se plier, se conformer, saplatir ! Se stéréotyper, pour enfin être. Suivre et sassujettir ! Et penser se sauver en se réservant et en espérant se révéler plus tard ... 813. Accepter de devoir et dobéir, à condition de trouver comment pouvoir sen servir pour saffranchir et sépanouir. Retourner : obéir et subir de sorte à se faire servir. Travailler, en servant, à sautonomiser. Maîtriser comment ne pas maîtriser. Maîtriser de dépendre. 814. Savoir : supporter de devoir ou de subir, là où ne pas pouvoir léviter. Et le supporter en prenant conscience de navoir pas pu empêcher de se laisser surpasser. 922. Pourquoi souffrir de devoir? Pourquoi se persuader de devoir devoir et de ne pas pouvoir faire autrement? Pourquoi penser philosopher pour chercher comment dire sans sinquiéter? Pourquoi croire devoir ne pas sinquiéter? 699. Pensant, refuser de se conformer. Chercher à se comprendre autrement quen se conformant à devoir. Résister à respecter et à shabituer. Sy sentir enclin. 47. Se libérer de penser 745. Se retirer, semprisonner. Penser, sisoler. Seffrayer pensant de sisoler. 715. Penser pour imiter ou pour se lêtre laissé commander. De sorte à servir et subir. 672. Philosopher, pour se guérir de philosopher et se préparer à ne plus avoir à philosopher. Préjuger pouvoir ne plus philosopher. Chercher à sen débarrasser plutôt quà goûter de philosopher. Penser pour se préparer à ne plus avoir à penser. 422. Penser, comme pour simmuniser den souffrir et réussir à le supporter. 385. Se reposer en pensant, se retrouver. Et shabituer à ne plus penser autrement. Saliéner sous prétexte de se rassurer. Penser, pour ne pas se perdre en sarrêtant. 3. Sempêcher de penser? Céder à penser sous prétexte de sy sentir enclin? Saffranchir de sagiter à penser? 774. Lutter pour penser sans se normaliser, pour se défendre de se conformer par penser. Savoir ne pas se précipiter à sattacher par penser, ne pas sempresser à se laisser aller à croire et espérer. Se réserver de penser. 157. Sinquiéter par penser : apprendre à maîtriser de seffrayer par penser. Pour savoir en jouer. Aimer penser de manière à seffrayer, au point de regretter de devoir réussir à ne plus sy laisser prendre. Craindre de shabituer à penser au point de ne plus en jouir ni en souffrir. 882. Travailler à écrire pour travailler à penser. Et inversement. 851. Se distraire et paresser à contempler. Grâce à quoi se sauver. 48. Vouloir pouvoir 216. Se souvenir de devoir douter de pouvoir contrôler, en dépit de le vouloir. 660. A la fois désirer se déterminer avant de mourir bientôt, et refuser de mourir de se déterminer à choisir et à renoncer. Craindre autant de refuser de se différencier que de se figer en se différenciant. Craindre de se précipiter à mourir. 782. Penser à la fois se faire déterminer à agir et néanmoins se déterminer à agir. Pourquoi penser ne pas pouvoir se déterminer à agir, sous prétexte de pouvoir aussi penser se faire déterminer à agir? Pourquoi ne pas vouloir pouvoir? 926. Se réveillant, se sentir enclin à se conduire. 685. Prétendre pouvoir se spécialiser et se déterminer ! En oubliant devoir obéir et se laisser déterminer. Pouvoir toujours prétendre. En voulant toujours pouvoir. Douter de se limiter. 173. Penser pouvoir toujours imaginer pouvoir considérer autrement. Penser vouloir le pouvoir. Penser croire devoir le vouloir. Penser vouloir croire le devoir, etc. 429. Choisir, en définissant, comment faire exister. Définir en choisissant comment employer. Faire exister en employant. Choisir comment exister en se définissant. 116. Vouloir pouvoir se conduire. Et plutôt que se précipiter (pour ne pas se laisser perdre et entraîner), commencer par chercher comment sy prendre. Mais risquer de se laisser enchaîner autrement. 706. Penser, et en pensant, trouver comment penser. Vouloir pouvoir penser. Se demander comment penser, comme se demander où se planter pour sépouvanter en grimaçant. 49. Servir de manquer 325. Se mettre à penser, pour ne pas supporter manquer : manipuler, transformer, mimer par penser. Penser à la fois pour supporter et pour ne pas laisser se taire et mourir. 202. Imaginer comment profiter de manquer. Se défier pour corriger, remédier. Penser devoir compléter sans pouvoir achever. Chercher à souffrir. A poursuivre sans jamais pouvoir posséder. Abuser de vivre. 358. Abstraire et transposer. Pour dominer et se libérer. Sans renoncer à se différencier. 566. Sabsenter, feindre de sabsenter, de ne pas sengager. Pour laisser respirer. 874. Transposer pour épurer. Écrire comme pour filtrer. Accepter de confondre pour voir comment discerner. 289. Écrire et penser : confondre pour différencier autrement, et distinguer pour apparenter autrement. Ou : désambiguïser pour continuer de faire ambivaloir, etc. Penser comme pour se situer. Se situer comme pour se mouvoir. 20. Taire pour cacher, faire imaginer, inciter à chercher, faire ambivaloir, etc. Ne pas nommer, pour montrer, pour signifier, pour répondre, pour dire, pour éclairer, pour laisser, pour libérer, etc. 606. Imaginer ne pas pouvoir atteindre. Se convaincre de ne pas apercevoir. Se décourager de chercher et de présumer connaître, etc. Mais pourquoi chercher là où avoir décidé de ne pas atteindre? 535. Cacher, comme pour sexciter. Idéaliser, comme pour embellir. 50. Savoir servir 953. Démystifier, déculpabiliser, désangoisser, sans dégrader ni humilier, mais pour saider à penser. 134. Pourquoi dire là où dessiner? Pourquoi trancher là où tisser? Pourquoi expliquer là où laisser jouer? Pourquoi déterminer là où laisser penser? 641. Devoir parfois connaître pour servir et aimer. Devoir parfois servir et aimer pour connaître. Et ainsi ne plus en finir. 751. Préjuger devoir servir, et ne devoir vivre ou mourir que pour chercher comment servir. Et se désespérer de ne pas trouver, en oubliant servir sans avoir à le chercher et sans même le savoir. 521. Savoir servir. Séduire en théorisant, et séduire aussi en choisissant de ne pas théoriser. Séduire en simplifiant, et séduire aussi en complexifiant. Avouer ne pas comprendre, pour séduire et se faire aimer. Plaire, pour faire croire et persuader. 350. Résister à sempêtrer. Éviter de sembarrasser et de sembrouiller à ergoter. Se sauver de se laisser perdre à trop approfondir. Ne pas fixer, ne pas figer. Laisser souvrir et séprouver. Laisser penser. Penser penser. Penser danser. 733. Douter de savoir servir. Penser nêtre pas compris sous prétexte de pouvoir être interprété. Penser ne pas comprendre sous prétexte de pouvoir interpréter. Et désespérer dentendre et dêtre entendu? 15. Signaler, et permettre de se repérer. Refléter, et permettre de redresser. Signaler et baliser, sans peut-être voir. Et faire voir, sans peut-être savoir. 51. Douter de croire 338. Croire devoir pouvoir vouloir, pour pouvoir. Croire devoir pouvoir, pour pouvoir. Croire devoir, pour pouvoir. Croire, pour pouvoir. Finir par douter de croire. 54. Admettre en attendant de comprendre. Et questionner pour croire avoir admis. Douter de croire, en attendant de croire. 804. Croire à nouveau, et aussitôt sassurer de ne pas douter. Sassurer de sassurer. Douter de croire, pour sassurer de croire. 626. Nommer de sorte à entraîner à imaginer et à convertir. Persuader de contempler. Disposer à ne plus douter de croire et à ne plus chercher. 120. Hésiter à se convaincre, comme dhésiter à se laisser séduire. De peur de saliéner. Mais pourquoi présumer saliéner? Saliéner en se séduisant. Mais sexiler en consentant à se laisser séduire. 906. Accepter de se contredire et de douter de croire. Admettre de voir différer et diverger. Apprendre à voir se diversifier, à tolérer, à nuancer. 581. Se critiquer de croire, de se reposer à croire. Croire devoir douter, en ayant pourtant aimé se fier. Croire devoir douter, au lieu de douter de devoir croire. 83. Pourquoi rejeter sous prétexte de ne pas comprendre encore, de ne pas concevoir encore? Et pourquoi recevoir ou accepter? Pourquoi penser devoir parier? 52. Se libérer de douter 187. Douter de manquer de savoir. Constater agir et juger, sans toujours douter ni penser à se justifier. Et souvent sans même savoir se fonder. Mais en se fondant néanmoins. 554. Dévaluer, en se mêlant de légitimer et en voulant à tout prix fonder. Et de même dévaluer à vouloir toujours douter. 64. Se demander. Et à force de se demander ou à force de se répondre, finir aussi bien par croire ignorer que par croire savoir, par croire imaginer que par croire constater, etc. 593. Pour se fonder, choisir où ne pas douter. Pour savoir, chercher pourquoi ne pas douter. 478. Simaginer mériter plus à découvrir quà inventer, à se démunir quà se doter. Préférer se convaincre de navoir pu que découvrir et constater, pour se convaincre de sincliner et daccepter. Au lieu de se faire douter en pensant avoir inventé. 67. Se questionner, ici pour se demander de répondre, et là pour répondre. Mais là où répondre en questionnant, pourquoi croire se demander de répondre encore? Pourquoi croire devoir répondre? Ailleurs, répondre à côté. Maîtriser ne pas maîtriser. 114. Imaginer ne jamais pouvoir en avoir fini dexpliquer. Et pourtant ne pas le faire. Cest-à-dire se satisfaire dexpliquer sans avoir besoin de se fonder de nouveau en expliquant. Penser nen avoir jamais fini de chercher. Sans pourtant nier pouvoir connaître, ni penser devoir douter. Souhaiter savoir sarrêter. 53. Se libérer de manquer 537. Idéaliser. Et donc ségarer à penser. Par conséquent se linterdire. Pourquoi prohiber de tenter sous prétexte davoir vu échouer? Pourquoi ne pas chercher à être? Confondre à force dabstraire. Manquer faute de nommer. Pourquoi sempêcher de penser? 301. Chercher à connaître : croire apercevoir, et sen vouloir de ne pas réussir à concevoir. Au lieu de sen vouloir davoir imaginé entrevoir et davoir idéalisé. 900. Voir, entendre, penser, etc. Et aussitôt, pour en parler, perdre. Parler, et déjà transformer, et perdre. Taire, et déjà transformer autrement, et perdre. Penser, et perdre. Voir, et perdre, etc. Comme pour se fasciner de devoir perdre et mourir. 866. Perdre. Mais jouir encore davoir connu. Ni regretter, ni se désoler. Persévérer à se souvenir, plutôt que faire mourir et perdre à nouveau, en se lamentant. Ne pas oublier. 94. Croire ne pas pouvoir formuler sans déformer. Comme pour idéaliser. Croire devoir déformer pour dire. Se croire condamné à senfermer, etc. Croire ne pas pouvoir se penser autrement. Comme pour dogmatiser. Croire se priver. Croire vouloir se priver. Croire vouloir croire se priver, etc. 616. Exprimer. Perdre en exprimant. Exprimer perdre en exprimant. Perdre en exprimant perdre, etc. 739. Comment échapper à dire sans choisir comment dire? Comment échapper à dire sans déformer? Pourquoi penser devoir déformer en disant? Pourquoi vouloir penser exprimer en disant? 54. Servir de pouvoir 930. Idéaliser de décrire en se contentant de réunir et de juxtaposer, sans supposer ni privilégier. Comme pour ne plus sinquiéter en nivelant et en distanciant. Ou bien refuser de sen satisfaire : penser devoir préférer et supposer, etc. Penser ne pas échapper à préférer. Et idéaliser autrement. Sous prétexte de pouvoir. 679. Accepter de se sacrifier pour contribuer à faire progresser. Se spécialiser, sous prétexte de pouvoir, au risque de se limiter et de sasservir. 681. Craindre de se disperser, penser devoir se spécialiser. Craindre de se limiter, penser devoir se diversifier. Et finir par se désespérer de pouvoir. 274. A quoi bon pouvoir penser? Penser saffairer à penser, en ne faisant que badiner. Pour sétourdir ou pour mourir sans sen apercevoir. Analyser et subtiliser jusquà réussir à se duper. Et se perdre à élucubrer. 148. Penser se divertir. Penser se divertir de penser. Penser penser pour se divertir de penser. Etc. Peut-être devoir toujours se divertir, mais se réserver de choisir comment. Voire de changer. 307. Comment vivre? Comment penser? Comment sapercevoir, après avoir beaucoup peiné, navoir fait que sabuser? 477. Senorgueillir de spéculer pour avoir dû peiner à faire croire. Senorgueillir de penser pour avoir dû y peiner. 992. Penser, aimer, désirer, sans vouloir maîtriser ni rivaliser, comme de dessiner pour rien. Pouvoir, sans sy asservir. 55. Manquer de manquer 241. Être puis se définir. Ou alors se définir, et ensuite être. Et souffrir pourtant de ne pas être autrement. Regretter dêtre. Regretter, en étant, de ne pas être autrement. Manquer de ne pas être et de manquer. 985. Pleurer davoir perdu ou de ne pas avoir eu. Et saffliger plus encore dêtre et davoir. Manquer, en étant et en ayant, de pouvoir sélever et senvoler. 562. Croire être, croire avoir. Puis croire ne pas pouvoir ne pas être, ni pouvoir ne pas avoir. Et manquer de pouvoir ne pas être ni avoir. 397. Définir, et déjà se préparer à accepter : substantiver, réaliser, idéaliser, nommer, etc. Pour aimer risquer de sattacher et de mythifier. 395. Pourquoi se priver de définir? Pour ne pas se sentir obligé de faire exister? Mais pourquoi sy obliger? Pourquoi vouloir ne pas pouvoir définir sans faire être? 999. Ne chercher ni à être, ni à avoir. Ne manquer ni dêtre ni davoir. Croire ne manquer que de manquer, que de ne pas être et de ne pas avoir. Ne chercher quà penser, quà pouvoir penser, quà pouvoir. 724. Croire manquer déclaircir. Et finir par manquer de pouvoir obscurcir. Croire manquer dêtre. Et finir par manquer de pouvoir ne pas être. 82. Obscurcir pour sexciter et désirer. Savoir obscurcir, confondre ou faire ambivaloir, pour sexciter à penser. Désirer ne pas se linterdire, ne pas sen priver, ne pas le perdre. 56. Finir de changer 314. Universaliser, mais choisir comment, et se contredire en renonçant à universaliser autrement. 460. Douter de réussir à se qualifier et à ne plus changer. Douter dachever de changer. 455. Délaisser, reprendre, approfondir, transposer, retrouver, transformer. Tâtonner par penser, pour se découvrir. Sans craindre de paraître mentir et falsifier. 446. Étudier comment définir pour se montrer en avoir fini de le faire. Étudier comment employer pour se montrer nen avoir pas fini de le faire. 763. Diversifier ou inventer pour se rassurer ou supporter, pour se libérer, se protéger, comprendre, etc. Et à force de diversifier ou dinventer, finir par sillusionner, se leurrer, sabuser, etc. Sétourdir à varier. 128. Commencer par expérimenter en imaginant pouvoir devenir. Puis devenir. Penser ne pas lavoir choisi, navoir que laissé faire. Penser navoir pas pu échapper, avoir dû être défini, devoir finir de changer. 84. Devenir et se définir en vieillissant. Finir de changer, de sorte à pouvoir se reconnaître. Croire ne plus pouvoir se changer, et même navoir peut-être jamais choisi, mais seulement laissé faire. 893. Refuser non de se définir, mais de sy laisser limiter et enfermer. Continuer à se redéfinir, et vivre sans chercher à pouvoir se caractériser. Se conduire sans chercher à se maîtriser. Choisir comment se régler. Sans sy figer. 896. Finir de changer, pour enfin finir de vouloir. |
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